Дворянские гнезда. В Кабардино-Балкарии на домах изображают фамильные гербы
Знаки, появившиеся в Нальчике на стенах домов, автомобилях и даже личных вещах жителей, только приезжему могут показаться загадочными. Местные же знают, что называется этот старинный символ тамга. Она служит подтверждением древности и знатности рода, чему в республике придается серьезное значение. В последнее время использование тамги вновь входит в моду.
Тамга многие века служила родовым знаком и у кабардинцев, и у балкарцев. Она была и фамильным гербом, и символом, которым метили собственность, и тавром для лошадей и крупного рогатого скота. Тамгу высекали на могильных плитах и использовали для свадебных флагов, изображали на дверях помещения для гостей — кунацкой, а также использовали как печать для документов. Сейчас эта традиция постепенно возвращается.
В современной Кабардино-Балкарии тамга скорее декоративный элемент, но при этом она служит подтверждением древности и знатности рода, а этому республике придается большое значение. Правда, исторические источники свидетельствуют, что иногда «зависимые сословия» пользовались тамгой своего хозяина. Случалось, что какая-то фамилия присваивала чужую тамгу, а схожие тамги при этом чаще всего говорили о родственных связях.
В последние годы хорошим тоном стало считаться изображение тамги на фасаде дома. А живущие в городских квартирах иногда изображают родовой знак на капоте или крыльях автомобиля. Программист Андрей Раздобудько рассказывает, что в университете с ним учился парень-кабардинец, который был «весь в тамгах»: «У него родовой знак был на перстне-печатке, на портсигаре, который он специально заказывал чеканщику, и даже на пряжке брючного ремня, который ему тоже делали на заказ. Парень этот, Ислам, гербом-тамгой очень гордился, в нос, конечно, никому не тыкал, но если кто-то обращал внимание и спрашивал, то с гордостью рассказывал, что это такое».
Тауры (тамги) считались священными. Они функционировали как знак собственности, герб, производственное клеймо, печать и подпись. Тауры писались, их вышивали, вырезали на дереве, изображали на циновках, гравировали, высекали в камне. Основа западнокавказской орнаментики тамгообразна, и нам кажется естественным перерастание этих функций в основу нартских мифоэпических алфавитов.